豊かな「市民社会」元気な「老若男女共同参画社会」を目指して、シニア世代の役割を見直し、知恵を生かして行動します

　日本的経営特質は「集団主義」といわれ、政府にバックアップされた産業は「護送船団方式」と呼ばれる 集団態勢をとることで国際競争力を身につけたとされ、これが1950年代から60年代の日本の高度経済成長を 支えたのだといわれてきた。しかしながら1980年代中盤以降、「新自由主義」が日本に本格的に導入されて 以降状況は大きく変わった。それは国や公共機関の事業を民営化し、すべてを市場のメカニズムに委ねる 考え方で、規制緩和、内需拡大を旗印に、日本的経営の集団主義を批判し、能力主義や効率主義に基づく 企業の組織改革への圧力となった。そして働く人にとっては、生涯同じ会社のために尽くすという生き方へ の反省を促し、多様なキャリア選択の道を拓く一方、個人の能力や効率的働き方について個人の責任を厳し く問う傾向をも助長した。
　ところがその結果、現実には、企業の利益は従業員よりは株主中心に配分される構造へと変容されること によって、低賃金や非正規雇用の増大を生み出し、働く人の賃金格差やジェンダー間・年齢間格差、社会の 分断と対立をもたらすことになった。個人の「多様な生き方」の理念は、自らの選択によるというよりは、 大きく変化しつつある社会の仕組みのなかで歪められていると思わざるを得ない。新自由主義を支える価値 観の一つである「個人主義」はたしかに滅私奉公的「集団主義」とは対立する側面を持ち、自らの生き方を 見つめ直す価値観としての意義は変わらないであろう。とはいえ、ビジネスの世界や大学の研究費獲得競争 にみるように、能力主義と効率主義、短期に成果を出すことが個人の責任とされる傾向は、他人を思いやる 寛容な個人の理念に合致するものであったのだろうか。また、個人の多様な生き方を相互に認め合う社会を 生み出す潜在的可能性をもちうるのであろうか。
　本年度のシニア社会学会大会のテーマは「だれ一人取り残さない社会の実現を目指して：共生型コミュニ ティの創出」と設定された。ヴァーチャル空間での言葉や映像によるリアルな偽装、軍事侵攻やテロ行為を 含め先行きの見えない混沌とした世界の状況の中で、われわれは一人ひとり自分の生き方を模索しながらも 相異なる生き方を相互に認め合い支え合う関係のあり方により目を向ける必要があるのではないだろうか。 当学会の会員には、他者の支援の中に生きがいを見出すような活動に従事している人が少なくない。それらの 活動の一部を紹介し、そのような活動を通して「共生型コミュニティ」について議論してみたい。そのような 議論の積み重ねが、個人の生き方を大事にするために、お互いに違いと多様性を認め合うコミュニティの創造 につながることを期待したい。